美女艳照

老覃在昨天发布了《如来佛是无敌的存在？西游世界的总计至人都是虚张阵容，屡战俱败》一文到 “覃仕勇说史”上，文中讲到：孙悟空从八卦炉中逃出，再次撩是生非，弄得天廷荡漾。玉帝防不胜防，只须向如来佛呼救。

如来佛来了，却使了一个阴招，将孙悟空给阴了，一个“如来神掌”马上把孙悟空拍在了五行山下。

扬铃打饱读的“花果山举义”被封建王朝和宗教势力贯串弹压和绞杀了。

作家乐祸幸灾区写了一首诗，诟谇孙悟空，说什么：“恶贯实足今有报，不知何日得翻身。”

不出丑出，作家在写大闹玉阙这段戏份时，心绪是畅快的，想想是矛盾的。

在他的潜意志里，孙悟空的不屈举止是一种挣脱护士，争取解放的正善举止，内心在厉害讴颂；但四肢一个糊口在封建社会里的文东谈主，儒家想想体系里那一种“君君臣臣父父子子”的不雅念如故树大根深，他又必须站在卫羽士的态度对孙悟空的信托行动作念出最有劲的批判，痛斥孙悟空这是“恶贯实足”。

一句话，他的本意，是要把《西纪行》写成一篇爽文，精心申诉孙悟空若何改邪反正，从一个恶贯实足的大魔鬼滚动为营救苍生的救世佛。

话说转头，如来殄灭了妖猴，玉帝心中大患得除，当然要酷爱。

玉帝喜孜孜地安排了一个限度高大的“安天大会”，一方面是要庆祝这贫穷珍惜的奏效，另一方面是恢弘感谢如来及西天集团的千峰万壑头目。

宴集摆开，那些在孙悟空逞威时躲得不知行踪的至人纷纷出头，比拟高等的有：

三清、四御、五方、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣。

此外，还有

四大天师、五气真君、五斗星君、三官、四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒、元虚以及九天少女等等。

老覃在这里补充一下，在中国的至人体系中，三清指的是；玉清太初天尊、上清灵宝天尊、太清谈德天尊；四御则是指北极紫微大帝、南极永生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天师法土皇地祇……这些东谈主，无不是法力广泛，有吞天吐地之能。

但老覃在昨天发布的《如来果真里无敌的存在？他的虚张阵容笼罩了总计的年迈》一文中如故分析过了，在《西纪行》作家的东谈主物设定里美女艳照，这些东谈主不错永生久视，不错领有神奇的法宝，也掌抓一些变化幻术，但他们的武力值都吸收于零，属于纸老虎，上不了战场的。

是以，这才会出现“天廷有难，他们一齐消亡；天廷设席，他们皆皆现身”的戏戏院面。

这是《西纪行》作家“皮里春秋”的笔法，与其他传闻作品不同，读者不可不察。

但也因为《西纪行》作家笔下的至人是自成体系，作家一个东谈主才能有限，在好多问题上想虑不周，未免间隙百出，让东谈主不忍直视。

别的不说，单说“天廷设席”这一举止，就有些非驴非马、狗屁欠亨。

老覃在前天发布的《玉帝和王母到底是啥相干？从不雅音与玉帝的一场密谋里便知其条理》一文中说了，至人如故领有了不朽不死之体，与寰宇同寿，无欲无求，既不需要喝水，也不需要吃饭，以致是不需要有婚配糊口的。

既然都不需要喝水吃饭，那还摆什么筵宴？这不是见笑吗？

好笑的是，《西纪行》作家为了突现这个饭局的高端大气表层次，还专诚强调了饭桌上的食品是：“龙肝凤髓，旨酒蟠桃。”

有读者看到“龙肝凤髓”，还胡想乱量，说龙王看到了这谈菜，不知会有何感念？

但咱们都知谈，二十八星宿，都是由动物修皆羽化的，有房日兔、牛金牛、室火猪、娄金狗、昴日鸡、鬼金羊、星日马，要是按照这个逻辑，那餐桌出现的猪肉、牛肉、羊肉、鸡肉又会让这些星宿发生何种赞扬？吃如故不吃？

从至人的特色上说，至人是不需要吃东西的。

作家之是以要写至人吃东西，是为了向读者展示至人糊口的好意思好。

东谈主类历史几千年发展下来，最大的问题、最根底的问题，等于“吃”的问题。

中国东谈主在路上碰头打呼唤，常挂在嘴上的话亦然“吃过了吗”。

至人的糊口是好意思好的，是东谈主东谈主景仰的。

要描述至人的好意思好糊口，还得不把“吃”放在第一位吗？不但得是吃喝无忧，吃的还必须是天上仅有，地上绝无的。

作家在设想力浮泛的情况下，只须编造出了“龙肝凤髓”这么的食材。

单单有“龙肝凤髓”还不够啊，还必须得有其它。

还能有什么呢？

作家苦思冥想，让王母娘娘引一班仙子、仙娥、好意思姬、好意思女，捧来了之前被吹捧得妙不可言的蟠桃。

看得出，作家在对食材的筹算上如故勤勉了。

前边明明如故说蟠桃园里的蟠桃如故被孙悟空铺张光了，这里，王母却又说“今是我净手亲摘大株蟠桃数枚奉献”。

骗谁呢？果真的！

作家在如故词穷的情况下，还生拼硬凑出一首诗来奖饰这些蟠桃，说什么“延寿延年能易体，有缘食者自傲出”。

这也太滑稽了。

出席安天大会的，无不是根正苗红的至人，哪一个不是与天同老，与地遐龄？在这儿再吹嘘什么“延寿延年”，有酷爱吗？

只可说，写稿长篇演义，是最纯属作家的学识和设想力的，这两方面略有欠缺，就会让好多上不了台面的东西出目下作品中。

趁便说一句，作家写孙悟空与天廷反抗，恶果大北亏输。部属的四个健将向他哭诉，说七十二洞妖王与独角鬼王都被天兵天将捉去了。孙悟空捧腹大笑说：

“被捉了去的头目乃是虎、豹、狼虫、獾獐、狐骆之类，我同类者未伤一个，何必烦闷？”

剖释，作家在这里画虎不可的一笔，把孙悟空写成了一个很自利的东谈主，极损孙悟空的袼褙形象。

而在这回书的闭幕，作家又风趣盎然地写了一首诗，书中有一句为“受录承恩在玉京”。

本书的第二十九回美女艳照，回目为“脱难江流来国土，承恩八戒转山林”， 再次出现“承恩”二字。咱们都知谈，古东谈主是很提神避名讳的，由此可知，《西纪行》作家不应该叫“吴承恩”。