作家：子墨age 动漫

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“好好活，冉冉过，平平浅浅很可以，不要攀，不要比，知足常乐养体魄。天之大age 动漫，海之深，心怀宽阔才是真。容貌大，东说念主生顺，胸宇一颗晴明心。”

在这个纷纷复杂、人欲横流的全国里，“好好活，冉冉过，平平浅浅很可以，不要攀，不要比，知足常乐养体魄”看似简单朴实，实则蕴含着真切的生存哲理。

老子曾言：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。”此语真切隧说念出了不知足的危害以及知足带来的长久自满。

且看那胡九邵的故事，他的家景辛苦，逐日薄暮时，胡九韶都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。

浑家笑他说：“咱们一天三餐都是菜粥，怎样谈得上是清福？”胡九韶说：“我当先很红运生在河清海晏，莫得构兵兵祸。

又红运咱们全家东说念主都能有饭吃，有衣穿，不至于挨冻受饿。第三红运的是家里床上莫得病东说念主，监狱中莫得囚犯，这不是清福是甚么？”胡九韶在如斯费事的生存中，仍能知足感德，这种心态令东说念主钦佩。

生存如销亡场马拉松，每个东说念主都在我方的跑说念上驱驰。

有东说念主追求速率与情谊，收敛卓著他东说念主，渴慕站在领奖台上经受世东说念主的情愿；有东说念主则采取按照我方的节拍，赏玩一齐的表象，享受驱驰的进程。

前者也许能获取一时的荣耀，但在收敛的攀比与追赶中，常常身心俱疲。

尔后者，虽莫得致密的光环，却在平淡中收货了内心的宁静与自满。

攀比之心age 动漫，如销亡条无形的绳子，料理着咱们的心灵。

当咱们把眼力聚焦在他东说念主领有的金钱、地位和荣誉上时，便容易漠视我方所领有的幸福。

这种接续断的比拟，只会让咱们堕入胆怯和不悦的旋涡，无法自拔。

正如古东说念主云：“东说念主心不及蛇吞象。”不知足的东说念主，永远无法感受到着实的爽脆。

知足常乐并非是不求朝上、不想跨越，而是对生存的一种积极魄力。

古罗马玄学家塞涅卡说：“要是你不可对当今的一切感到自满，那么纵使让你领有全全国，你也不会幸福。”

它让咱们爱戴咫尺的好意思好，感德所领有的一切。

一个知足的东说念主，能在简单的生存中发现乐趣，能从庸碌的日子里试吃幸福。

比如，一顿温馨的家庭晚餐、一次与一又友的真诚换取、一册启迪心灵的书本，这些看似广大的事物，都能给知足者带来无穷的自满。

此外，平平浅浅的生存更有意于身心健康。当代社会的快节拍和高强度竞争，给东说念主们带来了巨大的压力。

耐久处于这种情状下，体魄和精神都会际遇损伤。

而采取一种平淡缓慢的生存思气，大略疏忽压力，让身心得到充分的休息和规复。

以朴素的心态姿色庸碌而古道的亲情，亦然平淡生存中的温文场所，当咱们内心也渴慕着一个安宁、对等的社会，这亦然对平淡与和解的追求。

因此，好好活，冉冉过，不攀不比，知足常乐，才能让咱们在这喧嚣的全国中找到一派宁静的港湾，享受平淡生存所带来的着实幸福，润泽身心，拥抱好意思好的东说念主生。

在这茫盛大际的天地之间，天高地阔，海纳百川。天之大，彰显著无穷的持重；海之深，蕴含着无穷的包容。

而在这繁密天地中细小如尘埃的咱们，只步骤有宽阔的心怀，方能领路生存的说念理。

如同那飘渺的太空，无论风浪如何幻化，恒久以广宽的怀抱领受一切。晴明的东说念主，他们的心灵如同这片太空，不被琐事所牵绊，不为拨乱视听所扰。

他们懂得，东说念主生路上的风雨不外是片霎的插曲，而那广宽的胸宇，才是离别风雨的坚实堡垒。

想想古代的仁东说念主志士，因为他们的容貌之大，使得在侘傺的东说念主生中也曾保捏乐不雅与晴明，不被运说念的逶迤击倒。

容貌大，东说念主生顺。一个领有大容貌的东说念主，不会在何足道哉前争得面红耳热，不会在一时得失间邑邑寡欢。

他们眼力永久，能看到辽远的星辰大海。

而在如今这个快节拍的时间，东说念主们常常被咫尺的利益蒙蔽了双眼，心怀变得狭小，为了少许小得失而斤斤筹画。

可是，这么的东说念主生又岂肯随手？只步骤有一颗晴明的心，才能在纷纷复杂的全国中缓慢前行。

咱们应当以海为鉴，学习它的深千里与包容。

无论江河如何奔腾汇注，大海都以其繁密的胸宇领受。咱们亦应如斯，用宽宏去化解矛盾，用判辨去温文东说念主心。

天之大，海之深，愿咱们都能在这重大的天地中，修皆一颗宽阔晴明的心，让东说念主生之路洒满阳光，处处随手。