宋朝彻里彻外齐莫得长入全中国汤芳人体艺术，他们一直在和朔方的金、西夏、辽几个民族堕入交战景况之中，多年来的干戈史中一直将这段时期称看成“宋辽金夏时期”。

因为这段时期的凌乱，因尔后代的史学家在围绕“这段时期究竟哪个王朝为正宗”争论不已，而当年阿谁凶悍的契丹，当今也成为了我国的一个少数民族之一。

至于其时让北宋头痛不已的“契丹”，是当今哪个民族，说出来梗概会不信。

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令宋朝很是头疼的契丹民族

按理来说，一个王朝刚刚确立的时候，凡俗是来回力和凝合力最强的时候，然而，宋朝对契丹最头疼的时期，亦然这一时期。

宋辽干戈前后打了二十六年，从宋太宗时期一直打到了宋真宗元年，在这二十多年的时辰里，北宋有两次趾高气昂的伐辽之战，效果齐以失败而告终。

宋朝在军事上的失利，也相通栽种了辽国的扩张，接下来，辽国有九次大鸿沟纰谬宋朝，最终把北宋给打理得服帖服帖。

在所有这个词干戈历史中，宋太宗和宋真宗父子的畏缩，到了令东说念主难以信托的进度。

而契丹能够把北宋给打理住，也如实有一定的历史端倪。

在宋太祖赵匡胤刚刚称帝建宋的时候，辽穆宗齐如故在位十年了，不外这个时候不是莫得契机，凭证历史纪录，辽穆宗隔三差五就在酗酒和游猎，何况横暴不已，导致国势急剧病弱。

到了宋太祖赵匡胤称帝十年之后，北宋也算是到了一个来回力飙升的时期，此时的辽国却发生了内乱：辽穆宗被身边六位做事东说念主员杀死，年仅39岁。

这个时候，北宋在忙我方国度的事情，辽国亦然如斯。

宋太祖死的时候，辽景宗在位十年，他跟前朝天子实足不同，通过励精图治的面目使得辽国的国势得以回答。

而宋太宗也只是只干了两件事：其一为迫使浙江钱俶和福建陈洪进政权纳土除国；二是伐灭了北汉这一坚忍的辽国傀儡政权。

这些事也径直形成了宋太宗产生了严重的轻敌念念想，他也就在毫无准备的情况下发动了伐辽之战。

有些事，就连宋太祖齐莫得作念成。

往常，在宋太祖称帝之后，曾三次去诛讨辽国的傀儡政权北汉，最终齐没能到手，更不要说礼服燕云地区了，而宋太宗诚然莫得将礼服辽国和长入全中国看成策略目的，然而他目的也不切合实际，即是想要复原燕云地区。

这个策略目的不大，可他打出来的齐是无准备之仗。

在辽景宗励精图治之下，其时的辽国被认为是所有割据政权中的第一强国，宋太宗对这个强盛的敌东说念主发动蹙迫，然而却显得尽头支吾。

历史中也有着明确的纪录：宋军的将士们在二月就兴师北伐，打了外围，功了太原，资历了几个月的死战，最终取得了一次“伐北灭汉”的紧要得胜，战士们打了好几个月，自身就但愿能够得到犒赏，可宋太宗根蒂没提到过犒赏的事情。

而且汤芳人体艺术，在《续资治通鉴·宋纪十》的纪录，宋太宗在有一次阅览内库的时候，发现宋太祖留住了多半财帛，还曾发出过感触：“此金帛如山，用何能尽！”

对宋太祖的历史和明志励志有所了解也知说念，这些钱正本即是他留住为复原北汉而存，当今将士们攻下了北汉，可宋太宗却莫得情势，以为寰球帮他打六合是应该的。

最要命的是，宋太宗以为“一饱读作气”最佳，也莫得让失望的将士们休整和治愈情愫。

这一切齐是因为，宋太宗将前朝齐没完成的“伐辽”看作念是吃掉一个小卒那样应付。

与此同期，辽景宗这边早已作念好了留神，其一是派出了耶律沙等大将领兵赶赴调停北汉；其二是敕令“北院大王等领兵加强对幽州的留神，以备宋军北攻。”

为了幽州的安全汤芳人体艺术，北汉其时遭不住的时候，两次向辽朝乞助，可辽景宗为了能保证军力填塞，齐莫得情愿，这一件事齐足以看出：在此次干戈期间，辽景宗的预备要比宋太宗进步一大截。

而这段时期，亦然契丹文静和经济高度发展的阶段，他们的文化确认水平有了很大的提高，这个在外东说念主眼里凶悍的游牧民族，却对各级官员提议了很高的条款，其中就包括了“当官就得具备一定的文化修养”。

这么一来，契丹非贵族的庶民也找到了晋升的渠说念，因此掀翻了一阵“念书热”，他们中的不少东说念主，也写出了极为优雅的文章，还有不少东说念主流传有文集传世。

而且，华夏的文件不停向契丹输入，有的是买有的是抢，里面的许多齐成为了契丹东说念主家中的张含韵，这也反馈出契丹东说念主对学习华文化的渴慕。

有了学问水平，契丹东说念主也不再盲目自信，他们也有了共鸣：我方的国度和民族，也相通是文静之邦。

因此，基于这么的领略下，才有了自后的“正宗之争”，契丹也以为我方所创造的国度并不是华夏国度眼中的蛮夷，而是有着深厚的历史底蕴。

因此，在契丹终末沦一火的时候，齐在全场地和北宋张开争夺。

在那些年的干戈中，宋太宗伐辽的目的一直很粗浅，那即是幽州，也即是当今的北京。

其时，这里是燕云地区的中心城市，要是能夺取了幽州，就能径直抵制燕云。

高粱河是永定河的一条支流，发祥于幽州外，向东斜穿过城内，流向通州主见。

而此次宋辽高粱河战役的主战场，即是位于幽州东南处。

太平兴国四年，宋太宗驾车来到金台屯，从当地的庶民中挑选出一百多个东说念主来充任“向导”，参预了辽国的境内。

许多被辽国任命的汉族官员看到宋军大旗已至，纷纷向宋军苦守，老庶民恭迎王师。

而辽军也如实感到了繁多的压力，两支生动队伍部署在幽州城外，一支由“北院大王”耶律希达率领，另一齐由“南院大王”耶律斜轸率领。

宋军很快兵分四路攻城，辽军守城的副将耶律学古正在城外指示，耶律斜轸则在外部和宋军交战。

当年6月，宋太宗移驾城北，向耶律斜轸发动猛击，也取得了小胜，辽军有四百多名汉东说念主出城苦守，以致连范阳县的老庶民齐带着酒肉前来犒劳宋军。

可辽军的守城才略也实在太强，宋军攻了很久齐莫得攻下，宋军惟有启动挖贞洁，效果，三百多名讲求挖贞洁的宋军战士却被活捉。

七月，耶律沙率领辽军抵达幽州，宋太宗立即指示队伍迎战，开首，宋军如实凭借着上风取胜，可宋军如故围困了十多个日夜，士气尽头低垂，联配合战才略实足丧失。

耶律休哥率领辽军的精锐马队很快赶到，他们手执火炬，向宋军扩充了反击。

高粱河地区，耶律休哥身受三处枪伤，依旧之勇，城内的耶律学古知说念救兵已到，立即出城迎战，宋军被这出乎猜度的征象惊呆，被歼万余东说念主。

最终，宋军很快兵败如山倒，上至天子，下至士兵，实足一副杂乱不胜的景况，堂堂宋太宗，竟从庶民手里求得一辆毛驴车，这才拚命向南逃逸。

而耶律休哥的伤势如故让他无法骑马，可他如故敕令辽军将士将他抬上车，扶着车去追宋太宗。

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着实让北宋走了下坡路的，如故自后宋太宗的一系列门径导致的。

领先，燕云十六州往常一直齐属于华夏王朝的辖地，被辽国割走了几十年，从宋太祖时期就想把地给收回首，当地的老庶民也齐有着访佛的想法，他们齐认可华夏王朝。

宋太宗攻城的时候，许多庶民仿佛看到了救星，纷纷佩戴眷属向宋军阵脚面对，以求得到卵翼，效果宋太宗不仅输掉了干戈，还对这些避祸的庶民莫得任何安置门径，燕云的庶民齐尽头失望。

且归之后，宋太宗惟有查处失律之职，贬了不少官，关联词却莫得从根蒂上处理问题。

以致，正宗汗青《宋史》关于宋太宗的评价并不高，客不雅来说，宋太宗也不是暴君。

不外，自从宋太宗之后，宋朝关于辽也就再也莫得什么更好的主见了，从其时来看，条约保住了一百多年的和平常光。

在宋太宗失败之后，这亦然历史的势必：北宋已被拖入了同辽、西夏两面作战的不毛境地当中，各地还通常会发生叛乱的事情，这亦然北宋朝廷最为需要防备的地方。

此外，辽国这边的许多将士也和北宋打了小半辈子了，终末的几场战役中，他们也不但愿拼个鹬蚌相争，再加上萧太后是个很有视线的女中英豪，知说念入主华夏的难度，因此也提前选拔了捣毁。

契丹也让北宋头疼了许多年，不外，两边惟有一直保执着相执景况。

契丹的变迁

从辽兴宗即位以后，辽朝就冉冉走了下坡路。

阿谁期间，奸佞当说念，庶民困苦，队伍也冉冉病弱了下来，可辽兴宗并莫得费神到这些问题，依旧屡次征讨西夏，这些齐迫使了契丹庶民人言啧啧。

自后的辽说念宗时期，辽国愈加凋残，再到天祚帝即位，辽国如故是无力回天。

天祚帝为了处理女果然挟制，下令亲征，效果被女真队伍打败，完颜阿古开放垦了金朝。

自后，金朝收拢了辽国里面叛乱的契机，蹙迫了辽国，辽军也不战自败。

辽朝一共有210年的历史，历经了9位君王。

尔后，契丹东说念主也一哄而散，去了许多地方，不外契丹的贵族耶律大石在西北召集起残部，抵制了蒙古高原等广地面区，何况开垦了西辽。

西辽一共存在了87年，被成吉念念汗的蒙古队伍灭掉，已毕了一段历史。

在西辽沦一火后，契丹族似乎就从历史上磨灭了。

实则否则，其中有一部分契丹东说念主在贵族的指导下，在克尔曼地区开垦了受制于蒙古大汗的尔契曼王朝，在历史上也被称为“后西辽”，这部分契丹东说念主可能交融进了蒙古、中亚地区东说念主民的血液中。

还有许多莫得搬家的契丹东说念主，则在辽朝灭国后成为金朝的臣民，他们也有不少改了姓氏，也有迁往东北和北部地区的。

再到自后，蒙古族冉冉向元朝篡改的经由中，契丹东说念主也领会了要害作用，原因很粗浅：女真东说念主沦一火了他们的国度。

因此，不少契丹东说念主选拔随着蒙古东说念主南征北战，萍踪遍布了所有这个词中国，他们有的被安排在各地阻拦，还有一些因为阐发果敢而当了官，并在当地假寓下来。

接下来的几百年历史中，民族间又在不停交融，这也就形成了契丹东说念主看起来好像磨灭了的假象。

其实，当今的内蒙古赤峰、通辽，还有吉林一带齐有不少契丹东说念主的后裔。

许多现代东说念主在了解到契丹东说念主的时候，齐和许多武侠演义策划到沿途，比如金庸先生的著述中，就有不少提到了契丹的内容。

一直到了2004年，有关巨匠欺诈DNA期间，解开了契丹族的磨灭之谜。

中国社会科学院和中国医学科学院的巨匠也得出了论断：达斡尔族和契丹族有着最近的血统联系。

这也就等于承认了，当今的达斡尔族即是契丹族的后裔。

至此，论断就如故很明确了：元代蒙古东说念主开垦蒙古大帝国的时候，由于频年开垦，其中不少契丹东说念主带着各式想法加入了蒙古军大队，就这么分布到了天下各地。

有的保执着较大的族群，比如达斡尔族就在这么的情况下留存了下来；还有的小部分分布的部群，则被当地东说念主同化了，后者最难寻找。

而且，契丹族也保执着“通婚制”，是以贞洁好奇羡慕上的契丹族如故不存在了，这也即是契丹东说念主给东说念主的印象如故是“磨灭”了的原因。